الشعر ربما هو أعظم كنز منسي في مصر القديمة

الشعر ربما هو أعظم كنز منسي في مصر القديمة

ازدهرت الحضارة المصرية القديمة، التي اشتهرت بأهراماتها وفراعنتها ومومياواتها ومقابرها، لآلاف السنين. ولكن ما هو تأثيرها الدائم؟ تعرف على كيفية مساهمة مصر القديمة في المجتمع من خلال تطوراتها الثقافية العديدة، وخاصة في اللغة والرياضيات.

يقول أحد الخبراء: “الشعر ربما هو أعظم كنز منسي في مصر القديمة”.
تهيمن الأهرامات والمومياوات والمقابر وغيرها من أيقونات الأرستقراطية والحياة الآخرة على صورنا عن مصر القديمة. ولكن قصائد الحب التي ألفت منذ آلاف السنين ربما توفر لمحة أكثر حميمية عن حياة المصريين القدماء العاديين.

وقال ريتشارد باركنسون، الخبير في الشعر المصري القديم في المتحف البريطاني في لندن، والذي يضم أكبر مجموعة من القطع الأثرية المصرية خارج القاهرة، إن “الشعر ربما يكون أعظم كنز منسي في مصر القديمة”.

وأضاف أن الروايات التاريخية والسير الذاتية المنقوشة على جدران المقابر غالبا ما تقدم روايات مثالية عن الحياة المصرية القديمة، في حين أن الشعر يقدم رؤية حقيقية عن الطبيعة البشرية وعيوبها.

مجموعة من قصائد الحب

تم العثور على مجموعة من قصائد الحب في قرية عمال تم التنقيب عنها على مشارف وادي الملوك، حيث دفن العديد من الفراعنة. تسمح الأبيات لعشاق الشعر وعشاق مصر على حد سواء بالاستفادة من الجانب العاطفي للحياة اليومية المصرية. قال باركنسون: “يميل الناس إلى افتراض أن كل الكتابة المصرية القديمة دينية، لذا فإن الطبيعة العلمانية لهذه الأغاني والعديد من الشعر الأخرى لا تزال تفاجئ القراء”.

تمت كتابة هذه الأغاني في عهد المملكة المصرية الحديثة (1539-1075 قبل الميلاد) ولكن من المرجح أنها ألفت قبل ذلك بكثير. تتحدث هذه الأغاني بشكل مباشر عن الحب والرومانسية في مصر القديمة، باستخدام الاستعارات والتكرار وغيرها من التقنيات الشعرية المألوفة لقراء الشعر اليوم.

أغنية الزهرة (مقتطف)

إن سماع صوتك بالنسبة لي هو بمثابة نبيذ الرمان:
أستمد الحياة من سماعه.
لو كنت أستطيع رؤيتك بكل نظرة،
لكان ذلك أفضل لي
من أن آكل أو أشرب.

من الهيروغليفية إلى الترانيم

من المرجح أن أقدم الشعر في مصر كان جزءًا من تقاليد شفوية. فقد كانت الترانيم والقصص والصلوات تنتقل من متحدث إلى آخر. ومن المرجح أن شخصًا واحدًا فقط من كل مائة شخص كان قادرًا على القراءة والكتابة، وفقًا لجاكو ديلمان، عالم المصريات بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس.

من المرجح أن نظام الكتابة الهيروغليفية المصرية اخترع للمساعدة في التجارة، حيث كان التجار يسجلون بضائعهم ويسجلون مخزونهم. وفي وقت لاحق، كانت الكتابة الهيروغليفية التي وجدت على مقابر النبلاء تقدم سيرة ذاتية لسكان المقابر ليقرأها المارة. وبمرور الوقت، بدأت السير الذاتية الأطول والقصائد السردية والأغاني في الظهور أيضًا.

قال ديلمان إن قراءة الشعر المصري القديم وغيره من الكتابات هي عملية تتكون من خطوتين. وكان الكثير من الكتابة يتم بالخط الهيراطيقي، وهو شكل مختصر من أشكال الكتابة الهيروغليفية. وقال ديلمان: “عندما يتعين عليك كتابة كل هذه [الهيروغليفية] الجميلة للطيور والرجال والنساء، فإن كتابة رسالة إلى جدتك تستغرق أيامًا”.

وللبدء في فك رموز النصوص القديمة، يستخدم ديليمان صورًا تفصيلية لكتابات مستخرجة من الحفريات، إلى جانب ملاحظاته الشخصية على القطع الأثرية الفعلية، إذا أمكن. ثم يترجم الكتابة الهيراطيقية إلى هيروغليفية. ومن هناك، يعطي أصواتًا للحروف الساكنة الهيروغليفية ويقطع الكلمات والجمل والمقاطع بأكملها.

كانت الحكايات التاريخية والترانيم منقوشة داخل جدران المقابر، وكتبت على ورق البردي، وكثيراً ما كانت تُكتب على شظايا فخار الحجر الجيري. ويقول تيري ويلفونج، عالم المصريات بجامعة ميشيغان: “تعتبر هذه الشظايا بمثابة ورق الكتابة لدى المصريين”.

قال ويلفونج إن الطلاب في مصر القديمة سجلوا العديد من الأمثلة الباقية من شعر هذه الثقافة. ومن المرجح أن الطلاب كانوا ينسخون القصائد من نصوص أخرى ويملونها كجزء من دروسهم.

Visitors peer at the mummified remains of Ramses II in Cairo’s Egyptian Museum. The pharaoh, who reigned from 1279-1213 B.C., is considered one of the most powerful rulers of the Egyptian Empire.
صورة فوتوغرافية بواسطة كينيث جاريت، مجموعة صور ناشيونال جيوغرافيك

قصائد حب من قرية العمال

اكتشف علماء الآثار أغلب أشعار الحب المصرية في دير المدينة، وهي قرية بناة المقابر في عصر الدولة الحديثة. هنا عمل العديد من الحرفيين المهرة في بناء مقابر الفراعنة مثل رمسيس الثاني وتوت عنخ آمون.